Пасха, которой вы не знали: древние обряды, мистика и тайный смысл яиц и куличей

Славяне начали отмечать Пасху ещё в первые века нашей эры. Древнейший источник по истории славян «Веды» сообщает, что праздник назывался «Пасхет», что приблизительно означало «Путь избавления».  

Пасхет был посвящён завершению 15-летнего исхода славяно-арийских народов из Даарии — земли, считающейся прародиной предков.

В канун Пасхета красили яйца охрой и били их друг об друга. Разбитые яйца считались символом ада или кощеев, а неразбитые — победившего силы зла Даждьбога. Яйца красили в яркий цвет, чтобы напомнить об огненном дожде с неба после уничтожения кощеев.

Во время Пасхета славяне праздновали завершение свадьбы неба и земли, наступление весны, праздник раскрытия земли и ее готовности к посеву, иными словами, Праздник Плодородия

Он символизировал начало новой Жизни, зачинание природы и начало посевов. В дни праздника на полях водили хороводы. Считалось, что энергетически это помогает земле зарядиться положительной энергетикой и приносить большее количество урожая. Также было принято печь Куличи, как символ Мужской силы и плодородия (именно поэтому он имеет вытянутую форму и сверху его принято поливать белым кремом из взбитых яиц) и творожный пирог который сейчас называют Пасхой как символ женского плодородия.

Особое мистическое значение в древности придавалось и яйцу. Это эзотерический символ, означающий материальную Вселенную, являющуюся тюрьмой для духовной души. Душе нужно выйти за пределы этой Вселенной-яйца, чтобы возвратиться к Богу.

В некоторых местах России и Украины существовал обычай ставить на праздничный стол тарелку с землёй, на которой зеленели проросшие всходы овса. На зелень клали столько крашеных яиц, скольких предков хотели помянуть — получалась символическая могилка. Этот обряд совершали в первую очередь те селяне, которые не могли побывать на могиле своих родителей.

Яйцо, окрашенное в красный цвет, символизировало Жизнь, Возрождение и жизненную Родовую Силу. Расписанным сакральными узорами яйцам (писанкам) придавалась магическая сила. С ним выгоняли первый раз на выпас корову, чтобы спасти её от волков и порчи, или зарывали писанку в первую борозду, дабы обеспечить плодородие земле, писанками лечили, заклинали поля от града, грозы, бури и т.д. Ее держали в доме, в красном углу как святыню, наравне с иконами.